○ 기사관련 블로그 검색 959 건
- 천자문 [ 千字文 ]
- 天 地 玄 黃 宇 宙 洪 荒 하늘 천땅 지검을 현누를 황집 우집 주넓을 홍거칠 황하늘은 위에 있고 고로... 化 被 草 木 賴 及 萬 方 될교화 화입을 피풀 초나무 목힘입을 뢰미칠 급일만 만방향 방덕화가 사람이나...
- 大韓天國 뻬레시트박사원님 블로그 보기
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- 千字文(천자문) 1
- 千字文(천자문) 天 地 玄 黃 天地玄黃(천지현황) : 하늘은 위에 있으니 그 빛이 검고 그윽하며, 땅은 아래 있으니 그 빛이 누르다. 하늘 천 땅 지 검을 현 누를 황 宇 宙 洪 荒 宇宙洪荒(우주홍황) : 하늘과 땅 사이는...
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- 천자문 3 년계획
- </ul> 天 地 玄 黃 天地玄黃(천지현황) : 하늘은 위에 있으니 그 빛이 검고 그윽하며, 땅은 아래 있으니 그 빛이 누르다. 하늘 천 땅 지 검을 현 누를 황 宇 宙 洪 荒 宇宙洪荒(우주홍황) : 하늘과 땅 사이는 넓고 커서...
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- 2011년 10월 11일 오전 10시 0분에 저장한 글입니다.
- 千字文(천자문) 千字文(천자문) 天 地 玄 黃 天地玄黃(천지현황) : 하늘은 위에 있으니 그 빛이 검고 그윽하며, 땅은 아래 있으니 그 빛이 누르다. 하늘 천 땅 지 검을 현 누를 황 宇 宙 洪 荒 宇宙洪荒(우주홍황)...
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- 千字文(천자문)
- 千字文(천자문) 千字文(천자문) 天 地 玄 黃 天地玄黃(천지현황) : 하늘은 위에 있으니 그 빛이 검고 그윽하며, 땅은 아래 있으니 그 빛이 누르다. 하늘 천 땅 지 검을 현 누를 황 宇 宙 洪 荒 宇宙洪荒(우주홍황)...
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- 천자문!!
- 天 地 玄 黃 天地玄黃(천지현황) : 하늘은 위에 있으니 그 빛이 검고 그윽하며, 땅은 아래 있으니 그 빛이 누르다. 하늘 천 땅 지 검을 현 누를 황 宇 宙 洪 荒 宇宙洪荒(우주홍황) : 하늘과 땅 사이는 넓고 커서 끝이...
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- 한자성어 사자성어
- 타향에서 가족이나 집 생각을 함. 볼 간 구름 운 걸음 보 달 월 渴 而 穿 井 갈이천정(渴而穿井) : 목이 말라서야 우물을 판다. 일을 미리 준비하여 두지 않고 임박하여 급히 하면 이미 때가 늦는다. 목 마른 놈이...
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- 천자문
- 千字文(천자문) 天 地 玄 黃 天地玄黃(천지현황) : 하늘은 위에 있으니 그 빛이 검고 그윽하며, 땅은 아래 있으니 그 빛이 누르다. 하늘 천 땅 지 검을 현 누를 황 宇 宙 洪 荒 宇宙洪荒(우주홍황) : 하늘과 땅 사이는...
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- 탁영선생<김일손>연보
- 돌아가신 지 400년 후에 연보가 나타났으니 선생의 조카 삼족당(김대유, 1479~1551)이 저술한 것이다.... (不仁)질 까봐 이것이 두렵다. 하늘이 선생을 인재로 후하게 내렸다는 것은 세월이 오래 지나면 더욱 경험할...
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- 추구집해석
- [1] 天高日月明 地厚草木生天 (하늘천) 高(높을고) 日(해일) 月(달월) 明(밝을명) 地(땅지) 厚(투터울후) 草(풀초) 木(나무목) 生(날생) 하늘은 높고 해와 달은 밝으며, 땅은 두텁고 풀과 나무는 자란다. [2]...
- 한문공부, 한자공부, 영어기초, 영문법, 영어회화님 블로그 보기
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- 변하지 않는 하나로 모든 변하는것을 맞이한다.
- 퇴계의 삶과 심학心學 李 東 翰 (충북대 명예교수) [이 자료는 2004년 1월 15일, 서울중등교육연구회 의 “선비문화를 찾아서”에서 講演 했던 글입니다.] 사람이 산다는 것이 무엇입니까. 낮에 일하고 밤에 잠자지...
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- 2011년 9월 18일 오후 6시 47분에 저장한 글입니다.
- 千字文(천자문) 天 地 玄 黃 天地玄黃(천지현황) : 하늘은 위에 있으니 그 빛이 검고 그윽하며, 땅은 아래 있으니 그 빛이 누르다. 하늘 천 땅 지 검을 현 누를 황 宇 宙 洪 荒 宇宙洪荒(우주홍황) : 하늘과 땅 사이는...
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- 千字文(천자문)
- 千字文(천자문) 千字文(천자문) 天 地 玄 黃 天地玄黃(천지현황) : 하늘은 위에 있으니 그 빛이 검고 그윽하며, 땅은 아래 있으니 그 빛이 누르다. 하늘 천 땅 지 검을 현 누를 황 宇 宙 洪 荒 宇宙洪荒(우주홍황)...
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- 동의보감 원문2
- 目 次 傷寒遺證399 ○『帝』曰 熱病已愈 時有所遺者 何也? 『岐伯』曰 諸遺者 熱甚而强食之 故有所遺也. 『帝』曰 治遺奈何? 『岐伯』曰 視其虛實 調其逆從 可使必已矣. 『帝』曰 病熱 當何禁之? 『岐伯』曰...
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